Danzas de Guadassuar

Solo dos veces se han interrumpido las danzas de Guadassuar en más de un siglo: durante la epidemia de cólera de 1865 y los tres años de la Guerra Civil, hasta que se retomaron en 1939. El cronista Agustín Roig atribuye a la música, con influencias árabes y un pasacalle de dolçaina que recuerda a la gaita morisca, un posible origen en antiguas celebraciones paganas de la cosecha. Durante la última semana completa de agosto, de lunes a sábado, tras las fiestas de la Virgen de Agosto y de San Roque, la comitiva sale de la iglesia hacia las nueve de la noche detrás de dos dolçainers y un tabaleter. Los danzantes se disponen cada tarde en dos filas paralelas, las mujeres a la derecha y los hombres a la izquierda, con los músicos y organizadores en el centro, y marcan un ritmo continuo con castañuelas mientras reproducen los pasos heredados de generación en generación, sin que se exija ninguna formación previa. El pasacalle vespertino, el Baile de la Salida, el parlamento del Cabeza de Danza, el baile principal, que recorre la calle entera, y el Danseret final, un pasodoble de despedida, componen la estructura ritual de cada jornada. Son los festeros de San Roque y las festeras de la Asunción, jóvenes de diecinueve años, quienes organizan la semana entera y bailan las seis noches. La cita coincidía tradicionalmente con el descanso agrícola entre la cría del gusano de seda y la siega del arroz, un calendario que explica por qué esta danza participativa y sin escenario sigue viva en un pueblo de la Ribera Alta. El Ministerio de Transportes, Turismo y Comunicaciones la declaró Fiesta de Interés Turístico Nacional en 1985.