El Cascamorras (Guadix)

Tres días después de su fallido intento en Baza, el Cascamorras vuelve a casa. El 9 de septiembre, a las seis de la tarde y con un cohete y un redoble de tambor, el corredor entra en Guadix sin la imagen de la Virgen de la Piedad que había ido a buscar, y lejos de recibirlo con reproches todo el pueblo sale a la calle a ensuciarlo aún más de aceite negro y pintura entre gritos que vitorean a la vez a Guadix y a Baza, un grito que resume una rivalidad histórica convertida con los siglos en celebración compartida y de mutuo respeto entre ambas ciudades del altiplano granadino. La escena repite la de Baza con el signo cambiado: allí se le impide entrar en la basílica de la Merced, aquí se le castiga por no haber cumplido el encargo, y en los dos casos el resultado es el mismo, una ciudad entera teñida de negro. El origen se remonta a 1490, cuando el guadijeño Juan Pedernal halló la talla en tierras bastetanas y un acuerdo entre los cabildos dejó la imagen en Baza y las fiestas religiosas del 8 de septiembre en Guadix. La fiesta, en sus dos actos, fue declarada de Interés Turístico Nacional en 2006 y de Interés Turístico Internacional en 2013, y es la única de toda Andalucía que comparten dos localidades. Guadix, célebre por su barrio troglodita de casas cueva excavadas en la roca, uno de los conjuntos de este tipo más importantes de Europa, y por su catedral renacentista, añade un marco monumental singular a una tradición de raíces medievales en la que la burla, el aceite negro y la teatralidad popular sustituyen a la solemnidad religiosa habitual de otras celebraciones marianas de la región. Las migas y las gachas acompañan también aquí la jornada.