La Endiablada

La primera referencia documentada de La Endiablada de Almonacid del Marquesado data de 1633, cuando las actas municipales mencionan comedias, sermones y danzas con trajes de diablo durante las fiestas de San Blas, aunque la tradición oral local recoge dos leyendas distintas sobre su origen. La primera vincula la fiesta con la Virgen de la Candelaria, cuya presentación en el templo habría quedado protegida de miradas indiscretas gracias al ruido y la extravagancia de los 'diablos'. La segunda, más extendida, cuenta que unos pastores encontraron enterrada una imagen de San Blas, lo que dio pie a una disputa milagrosamente resuelta a favor de Almonacid frente a un pueblo vecino, celebración que los pastores habrían festejado haciendo sonar los cencerros de su ganado atados a la espalda, gesto que se conmemora cada año desde entonces. Unos 130 hombres, únicos autorizados a vestir el traje de 'diablo' tras solicitarlo al diablo mayor, líder de la cofradía, recorren las calles durante tres días portando trajes de colores vivos con motivos florales, sombreros ornamentales, en origen de flores y después mitras rojas en honor a San Blas, varas ceremoniales y, antiguamente, máscaras de aspecto terrorífico. Los cencerros, atados en grupos de tres o más mediante correas de cuero, son los auténticos protagonistas sonoros de la fiesta: se hacen sonar rítmicamente durante las procesiones de los santos por las calles y de forma frenética durante las danzas ceremoniales, generando un estruendo metálico que se puede escuchar desde varios kilómetros de distancia y que convierte a esta celebración en una de las más singulares y estruendosas de todo el calendario festivo español.