Carnaval de Tolosa

El Carnaval de Tolosa tiene un origen difuso, como buena parte de los carnavales europeos, aunque su estructura apenas ha cambiado desde mediados del siglo XIX, y su historia reciente está marcada por la resistencia: durante los cuarenta años en que el franquismo prohibió esta fiesta considerada subversiva, los tolosarras mantuvieron viva la tradición disfrazándola bajo el nombre de Fiestas de Primavera, sin renunciar del todo a su espíritu de sátira y disfraz. Recuperado su nombre y su carácter tras la dictadura, y declarado de Interés Turístico, el carnaval se ha convertido en la referencia de toda Gipuzkoa, con seis días de fiesta, de Jueves Gordo a Martes de Carnaval, que combinan desfiles, música, dantzaris y txistularis con el protagonismo de las txilabas, las túnicas de colores que se visten el jueves, y de las comparsas locales, agrupaciones que preparan sus disfraces y coreografías durante meses. La medianoche del miércoles se lanza un chupinazo extraoficial en la plaza del Triángulo, y el Ostegun Gizen, a las doce, el oficial en la Plaza Zaharra, con charangas y txistorra para todos. El Ostiral Mehe, el viernes flaco, es día de txistularis y novillada infantil; el sábado desfilan los gigantes y cabezudos y las tamborradas de todas las edades. El domingo, Zaldunita, empieza a las ocho de la mañana con la Diana de la Banda de Tolosa y con medio pueblo en la calle en pijama, bata y zapatillas, y sobre las diez arranca el gran desfile de carrozas, charangas y comparsas por las calles del centro. El martes, tras el almuerzo de la alborada a las seis y las charangas de las siete y media, llega a las ocho el Toro del Aguardiente, toros embolados que corren en la plaza al ritmo de las charangas, con sokamuturra por las calles y el entierro de la sardina a medianoche como despedida. Pocas celebraciones reflejan tan bien la capacidad de una fiesta popular para sobrevivir a la censura disfrazándose, literalmente, de otra cosa.